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冯友兰老师说，孟子以为人性本善提醒大家世界在倒退，荀子以人性本恶来提醒人类思想文明还是有进步的，而且很大。后者的论证手段极端扩大化就是，“我国经济起点很低，所以现在到这个样子已经是超超超高速发展了”。当然荀子没把人类发展都归到自己领导的核心名下而已。

“我是某某派，你是某某帮，我的派比你的帮高一点点，所以我就比你高一点点哇哈哈”。有些粉丝容易被煽动即在于此：一种“我在某一点凌驾于他人之上”的幻觉可以让他们为此奋斗。当然现在挑动民族主义也常用这手段。

勒庞说群众攻进巴士底狱，捉到狱长，就私自搞了个法庭，以人数优势认定他有罪，然后找了个人来杀他。杀人者兴奋而残忍的执行了此事。群体狂热时常如此：“我做的勾当能令大众很高兴”的意念会使一个人的行动力膨胀。而因为大众的人来疯程度，会使个体的理性崩溃，所以最后大家只需要找到一个未经理性论证的借口，就可以自以为正义的跑去干许多事。

菲茨杰拉德的太太泽尔达为了控制他，告诉他“你男性功能有问题（确切是，尺寸有问题）”。于是在海明威认识菲茨杰拉德并跟他明确谈这问题之前，菲少爷一直处在“离开泽尔达没女人会喜欢我”的变态恐惧，直到海明威大气的一挥手，“洗手间去谈这事！”观察完毕后，海明威果决的告诉他：你很正常。菲少爷依然一副半信不信状。海明威总结这事：“兀鹰不愿分食。” 所以女人管男人最重要的，不是严禁他看美女，而是让他相信，世界上只有自己一个女人会喜欢他。这种手段推广一点，就是“你智商低，水准差，去了外面的世界也会完蛋，注定活不下去，还是安心留在我这里吧。”

袁枚写，讲老和尚吓小和尚，逢小和尚指问女人为何物，辄答，“女人是老虎。”这是另一种策略：类似于“外面的世界很危险，很坏，很可怕，还是留在我这里吧。”和上一条的类似之处是：提前阻隔你和外界的关系，让你发现自己无处可去。这种手段推广一点，就是“XXX竞争激烈、生活艰难、到处排挤、日薄西山，去那里也过不上好日子，还是别去了。”

结合我国古代、东欧、南美的历史证明，人民的智慧无穷无尽。言论禁止疏松时，会有长篇小说、巨型论著、经典手册、恢弘论文；言论禁止勒紧时，会有苏式黑色笑话、南美式诅咒和我国古代“哀鸿遍野，民不堪命，遂哀歌曰XXXXX”之类。

这点说明，人类智慧是守恒的。在开放的时候，充溢于巨著；在不开放的时代，流溢于小段子。当然，许多时候智慧被收编了，所以有时上面编借口比小说还像小说。所以我们看新闻就觉得自己生活在魔幻神话中。